《長相思》引發對仙俠劇的深思，女主都有大背景，反派總是平庸人
7月下旬的時候，楊紫主演的《長相思》第一季問世。
作爲一部根據小說改編而成的高度還原的影視劇，在再加上主演陣容全員頂流，女主由95後頂級小花旦楊紫擔當，男主與男二分別由張晚意、檀健次等流量咖擔當。
這樣的陣容，與這部戲的背景小說，都爲其賦予了超高的熱度。
《長相思》問世後，收視率一直居高不下，討論度也非常地高昂，從數據統計平臺不難看出：上映不足兩月的《長相思》，霸榜收視率第一的位置就長達一個月不止，討論度霸榜更是常態。
正所謂人紅是非多，劇紅，自然也有討論度。
首當其衝的就是楊紫的角色“小夭”，一度引起重點討論，小夭的母親軒轅妭曾與蚩尤相愛，但後來因政治聯姻，軒轅妭被嫁給了高辛少昊，但小夭卻是蚩尤的女兒。
作爲一部主打女性市場的小說與影視劇，咱先不討論這其中涉及到的一些邏輯問題與倫理問題。
比如上古時期，有熊部落軒轅氏與九黎部落蚩尤族之間的關係有多麼地緊張，九黎與軒轅之間不可能有蚩尤與軒轅妭這樣的“愛情”。
更不提“未婚先孕”再嫁給少昊的設定，有多麼的狗血與離譜以及毀三觀。
僅僅只是拋開一切的邏輯問題，畢竟這是“原創”仙神劇，有些不合理，纔是合理的。
但即便上拋開了這些，《長相思》仍在大火以後，引起了一些觀衆的討論：當神明，也開始講究血統，平民的出路，究竟在哪兒？
衆所周知，在過往我們所瞭解到的中國神話體系，無論是商周時代的遠古傳說，還是先秦時代的九歌文化，亦或者是後世的不斷變遷的道統文化。
近乎所有的神話體系都在講究一個邏輯：天災人禍之下，總有人負重前行，最終以凡人之軀，比肩神明，在後世之中，這位凡人成爲神明。
例如《長相思》中的蚩尤、黃帝、神農，蚩尤造鐵器，象徵着石器時代終結，蚩尤封兵主神，就是因爲他締造了鐵器時代。
神農嘗百草，開創黃芪之道，開創人勝病理，黃帝種五穀，告別吃野菜。
幾乎每一位神明的來歷，都可以細數他們過往的功績，論證他有資格成爲神明。
但不知何時起，神明不再是濟世救人，拯救天下，然後被後世永記，被奉爲神明，而是變成了“生而神明”。
從楊冪的《三生三世十里桃花》開創了上神戀愛流開始，強大的背景，就成爲了“神仙劇”的主流。
這些仙俠劇中的女主，開始不是鳳凰，就是九尾狐，這樣的設定也引起過女性觀衆的疑惑：爲什麼現在的女主不是鳳凰就是九尾狐？
對此有人給出答案：總不能豔絕八荒的，本體是隻熊貓或者毛毛蟲吧？
但答案真的如此嗎？
仔細推敲，這樣的說法，似乎很難站穩腳步，《東遊記》美豔動三界的牡丹仙子，就是牡丹花而已，回顧《聊齋》中的設定，女主千奇百態。
同時，那些女主總有共同的特點：渡過千難萬劫後，才成爲了仙。
就連偷吃仙藥的嫦娥，也是“偷仙藥成仙”，但永遠遭遇孤獨的痛苦。
可近些年來的仙俠神劇設定開始變化，女主永遠是“大神女兒”，爲什麼女主設定鳳凰與九尾狐居多，因爲在洪荒流設定中，鳳凰是最高貴的飛禽。
爲什麼女主是九尾狐，因爲在“三生三世系列”的設定中，青丘是天地間最強大的種族。
終歸一句話：女主，必然有着大背景，反派，必然是平凡之人，嫉妒女主的高貴血脈，所以不斷地作妖，搞事情，最終被女主消滅。
將這個邏輯放入現代劇，則是類似，千金大小姐永遠低調，平凡職場人員永遠喜歡裝富，喜歡霸凌，喜歡欺壓女主，最終女主真實身份曝光，平凡的反派淪爲底層。
可本質上，這些影視中的“反派”，難道不是本就處於底層的嗎？
《長相思》很火，類似的題材也很火。
但不斷地打造這類的題材，女主永遠高貴，反派永遠是底層，反派永遠愛作妖。
這樣的設定，真的讓人厭煩，也讓人心寒。
躺平文化的風靡，這類題材的作品，功不可沒，畢竟，這些劇永遠在講述努力的平凡者是反派，而天生高貴的主角，纔是正義。